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참나 프로그램 가기 / 시샵 : 순일 이동호     

ㆍ글쓴이  :   초록이 (2004.10.28 - 15:46)
  궁금 합니다

우연히 연못가를 지나다. 잠자리 한 마리가 연못 중앙에 빠져 허우적 거리고
있는 모습을 한 참을 보았습니다. 저러다가 곧 죽을 수도 잇다는 생각이 들면서
저에 갈등은 시작 되었습니다. 구해 주려니 마땅한 방법이 없고, 물은 깊지 않아 들어갈 수는 있지만, 옷을 다 버려야만 하고, 잠시 고민을 하다 그냥 두고 돌아 와 버렸습니다. 그런데 집에서 생각하니 모든것은 인연인데 나에게 주어진 인연을 너무 소홀히 하지 않았나 하는 생각이 들어, 고민 하다가 선생님께 여쭈어 봅니다. 세상을 살아 가다 보면 이와 비슷한 경우가 많은데 무지한 저로써는 판단을 내리기 힘든 경우가 많습니다. 어떤 경우가 바른 처사 인지 답변 주시면 감사 하겠습니다.
순일 이동호 
번뇌란 무엇으로 부터 생길까요?

아마도 아래와 다르지 아니할듯 합니다.
1.방어할 두려움으로 부터
2.마음의 저항과 집착으로 부터

방어할 두려움 없는 자유와
머무를 두려움 없는 자유
이둘이 된것이 개아가 무아 된것일겁니다.


응무소주 이생기심.....
이라는 말이 금강경에 있습니다.
뜻은
"마음이 머무는바 없이 일어난다" 입니다.
머무는바없이 일어나는 마음대로 행하라는 이야기일겁니다.
마음이 일어나는대로 행하면은 번뇌는 생길수가 없을겁니다.
허나 일어나는 마음에
"저항"을 하거나 "집착"을 하게되면은
"번뇌"는 쌓이는 것입니다.
여기서 이러한 의문이 들것입니다.
어찌 일어나는 마음대로 저항도 집착도 아니하고
할수가 있느냐고 말이지요.
"개아"는 사실 응무소주 이생기심 하기가 어렵습니다.
개아는 방어할 두려움이 있기 때문이지요.
현상의 것에 좋아함과 싫어함이 있기 때문이기도 합니다.

본성이 드러나서(삼매)
개아가 "나"가 아님을 알고 되어서
자주 그러하게 삼매에 들어야(본성이 드러나야)
그제서야 "나"가 "개아"가 아님을 알고 어느정도 되어서는
방어할두려움과 머무를두려움없는 자유로 가게 됩니다.

초록님께서
그 상황에서 마음이 일어나는대로 아무 저항없이 물속에 들어가서
잠자리를 구하였다면은
마음에 아무런 번뇌가 쌓일것이 없었을겁니다.
헌데 들어가자니 옷도 버리고 여러생각이 있었을겁니다.
그러므로 아니 들어가서 집으로 돌아오니 약간의 번뇌가 생겼습니다.

선택은
"옷이냐? 번뇌냐?" 이겠지요.

물론 잠자리를 본순간 아무생각 없었다면 위의 이야기는 불성립입니다.
허나 잠자리를 본순간 이미 그러한 생각이 떠올랐을경우에
누군가 그 생각을 잊어버려라고 한다면?
이미 일어나고 그것에 저항한 생각은 잊혀지지 아니하게 무의식에 저장되어있습니다.
그것이 저항과 집착이 무의식에 쌓여지는 법칙이기 때문입니다.

늘 평화로우소서
순일 두손모음
 (2004/10/28)


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