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지금여기 22-6호(2017년 11/12월호)가 출...  2017.11.02
지금여기 22-5호(2017년 9/10월호)가 출간...  2017.08.31
지금여기 22-4호(2017년 7/8월호)가 출간...  2017.07.02

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절대의식은 어디 저 멀리에 있는 것이 아닙니다. 항상 발로 딛고 서있는 지금 이곳에 이런 저런 일상의 생각이 활개치는
상대의식과 함께 있는 것입니다. 그리고 <내가> 자유로워지는 것이 아니다, <나로부터> 자유로워지는 것입니다.
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   [105호] ‘나’란 두뇌가 만든 것이다

크게 보시려면 클릭~법계님은 대학에서 뇌과학을 연구하고 강의하는 대학교수이며 1차 깨어있기에 참가한 이후 꾸준하게 오인회에 참여하여 자기탐구의 길을 걷고 계십니다. 법계님을 만나 개인적인 탐구의 여정과 뇌과학의 관련성에 대해 이야기를 나누어 보았습니다(편집자 주).
...‘이름을 빼고 보라, 형태를 빼고 보라’고 하셨는데, 이것을 뇌과학으로 이야기하면‘언어 중추를 작용시키지 말고 보라, 구조화된 패턴을 빼고 보라’고 이야기할 수 있어요. 저는 처음에 이름을 빼고 보아지지가 않더군요. 그래서 처음에는 컵을 보면 바로‘컵’이라고 나오던데, 연습을 자꾸 하니까 이름을 빼고 본다는 것이 가능해졌습니다. 두뇌에서 언어 중추의 동작을 하지 말고 보라고 말씀을 하실 때 머리로는 이해를 했지만 자동적으로 올라와 버리니 어려웠던 것이지요. 그런데 자꾸 훈련을 하니 언어 중추에 매핑이 안되는 것이 느껴졌고 그것이 감지라고 파악했습니다..


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28   [122호] ‘안다’는 그 자체가 역설적으로 본질이 아니라는 증거이다(2부) 2017.11.03  48
27   [121호] ‘안다’는 그 자체가 역설적으로 본질이 아니라는 증거이다(1부) 2017.10.22  82
26   [120호] 근본경험 - ‘경험하는 나’마저도 현상이다(2부) 2017.08.01  240
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24   [118호] 근본경험 - 그 ‘궁금해 하는 것’조차 모두 하나의 ‘느낌’이다 (3부) 2017.08.01  238
23   [117호] 근본경험 - 그 ‘궁금해 하는 것’조차 모두 하나의 ‘느낌’이다 (2부) 2017.03.07  730
22   [116호] 근본경험 - 그 ‘궁금해 하는 것’조차 모두 하나의 ‘느낌’이다 (1부) 2016.12.24  914
21   [115호] 근본경험 - 투명한 의식을 즐기는 자마저도 없다(3부) 2016.09.20  1097
20   [114호] 근본경험 - 투명한 의식을 즐기는 자마저도 없다(2부) 2016.04.17  1699
19   [113호] 근본경험 - 투명한 의식을 즐기는 자마저도 없다(1부) 2016.03.03  1730
18   [112호] 근본경험 - 찾는 걸음을 멈출 때 자유는 드러난다(2부) 2014.10.06  3288
17   [111호] 근본경험 - 찾는 걸음을 멈출 때 자유는 드러난다(1부) 2014.08.17  3386
16   [110호] 모든‘현상’은 그것의‘배경’을 동반한다(2) 2014.08.17  2675
15   [109호] 모든‘현상’은 그것의‘배경’을 동반한다(1) 2014.07.30  2408
14   [107호] ‘나’로부터 바라보지 않는 새로운 관점 2014.06.15  2455
  [105호] ‘나’란 두뇌가 만든 것이다 2014.01.13  2202
12   [103호] 현상이 없이는 근본을 찾을 수 없다 [1] 2014.01.12  2130
11   [104호] 모든 것들이 그렇게 기대어 있구나 2013.06.19  2379
10   [102호] '나'는 근본을 알수없다 2012.11.26  2909
9   [100호] 근본경험 - 현상을 일으키는 내적인 분열을 보다 2012.10.17  3263
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