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  (11월 19일) 71차 깨어있기™-의식의 대해부(심화)

  <내가> 자유로워지는 것이 아니다, <나로부터> 자유로워지는 것이다.

  강사 월인(越因)
  장소 미내사 함양연수원
  본강좌 2021. 11. 19일(금) 오후 2시 ~21일(일) 오후 4:30 (2박 3일)
참가자격: 깨어있기 기초과정 이수자
※ 모든 강좌 3일 전 접수마감
  수강료 60만원(숙식비 8만원 포함) ※ 홀로스 발기인 및 재수강자 50% 할인해서 34만원 ※ 현금수입 없는 종교인, 학생은 지역통화로 50%이상 대체, 편집-번역위원은 25% 할인, 단 숙식비 비적용
  입금처 농협 053-02-185431 이원규 (카드결제 가능)
  문의 02-747-2261

강좌신청하기 ㆍ조회 :  34728 회
ㆍ의견 :  82 개  [의견쓰기/보기]
ㆍ추천 :  1618 분  [추천하기]
  강좌소개
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월인(越因)
월인(越因)은 '인연을 넘어서'라는 뜻입니다. 이 세상 만물과 우리 내면은 모두 '이것이 있음으로 해서 저것이 있다는 인연법칙의 소산입니다. 서로가 서로의 원인이 되어주고 있지요. 그 어느 것도 변함없는 제1원인인 것은 없습니다. 우스펜스키의 말대로 '미지(未知)가 미지를 정의하는' 현상이지요. 그것은 외부 물질세계와 내부 정신세게를 망라하여 모두 그렇습니다. 그런데 이렇게 서로가 서로의 존재를 의존하는 '인연'의 '뿌리없음'을 보면 이제 인연을 넘어서게 됩니다.
그의 모양은 이런 저런 파도록 가득하지만 모양을 넘어선 그곳엔 오직 아무런 모양도 없는 '물'만이 존재하는 것과 같습니다. 우리의 본성은 바로 이 인연의 세계를 넘어서 있습니다. 그래서 이러한 내용을 말하는 모든 이들을 대신해 월인이라 이름하였습니다. 그 인연의 세계를 넘어 있는 곳을 향하여...
(본문에서...) 절대의식은 어디 저 멀리에 있는 것이 아닙니다. 항상 발로 딛고 서있는 지금 이곳에 이런 저런 일상의 생각이 활개치는 상대의식과 함께 있는 것입니다.
그것은 늘 음양을 포함하는 태극과 같습니다. 음양이라는 표면의 상대세계가 멈추면 바로 그곳이 태극의 세계인 것입니다. 당신이 괴로워하는 그 번잡한 생각과 감정들이 멈추는 순간 바로 그곳이 절대세계인 것입니다. 이런 저런 이야기들로 채워진 드라마의 세계, '나'와 '대상'이 있고, 이것과 저것이 있는 상대 세계는, 바로 그 순간 절대세계 위에서 벌어지고 있으므로 항상 지금 이곳에 이 둘은 함께 있는 것입니다. 마치 파도와 물이 같이 있듯이...(중략)


준비물 : 깨어있기 책자, 통찰기록용 작은 수첩과 필기구, 세면도구 및 타올, 개인컵(또는 텀블러)

[관련강좌]
- 깨어있기™ 워크숍 기초과정
- 깨어있기™ 워크숍 심화과정
- 깨어있기™-계절 수업
- 관성 다루기-감정, 텐세그리티
- 삶의 진실 100일 학교


[관련도서]
- (단행본) 『깨어있기-의식의 대해부』
- (단행본) 『관성을 넘어가기-감정의 대해부』
- (단행본) 『대승, 현상과 본질을 뛰어넘다
- (단행본) 『대승, 현상과 본질을 뛰어넘다
- (단행본) 『대승, 현상과 본질을 뛰어넘다



[관련기사]
- 감각(感覺)과 감지(感知)
- 나도 사라지고 세상도 사라지는 체험
- 생각과 느낌의 경계
- 기초과정 참가 후기

[근본 경험]
- '그것'을 만나다
- 현상을 일으키는 내적인 분열을 보다
- 찾는 걸음을 멈출 때 자유는 드러난다




<머  리  말>
‘나’는 어떤 과정을 거쳐 ‘나’라고 느껴지게 되는 것일까요? 아주 어린 아이들이 ‘나’라는 것을 주장하지 않는 것을 보면 ‘나’라는 느낌은 분명 성장과정에서 생겨난 것이 틀림없습니다. 그렇다면 이것은 어떤 과정을 거쳐 ‘나’라고 느껴지고 우리의 중심 역할을 하게 된 것일까요? ‘나’라는 것이 어떻게 사물을 ‘보게 되고’ ‘듣게 되며’ ‘알게 되는’ 것일까요?

여기에는 참으로 흥미로운 과정과 놀라운 환상이 겹쳐져 있습니다. 먼저 이 전체 청사진의 뿌리에는 ‘나와 너’라는 이원론이 자리하고 있으며, 생명에너지가 그 중 하나를 더 많이 편들고 있고, 에너지 불균형이 일어난 그 둘 사이의 평형을 이루기 위해 움직임이 일어나면서 ‘안다’는 현상이 일어납니다. 즉, 당신에게 어떤 사물이 보인다는 것은, 보고 있는 ‘나’와 보이는 ‘사물’로 나뉘어져 있고 그중 ‘나' 에너지를 더 많이 두어 그것과 동일시함으로써 중심으로 삼고 있으며, 거기에서 ‘사물’이라는 대상이 보이고 느껴지고 알려진다는 ‘현상’이 일어나는 것입니다. 그런데 우리는 자신이 보고 듣고 안다고 생각합니다. 여기서 환상이 일어나는 것입니다.

자세히 들여다보면 사실 우리가 보고 듣고 안다기보다는, 보여 지고 들려지고 알려지는 것들에 이름이 붙어 의식이라는 전체 네트워크가 흔들린다는 것을 알게 됩니다. 거기에서 ‘나’란 그저 하나의 요소일 뿐이며, 전체 흐름의 본질은 순수한 생명의 힘이라는 것을 알아채게 됩니다. 분리된 내가 있다는 느낌, 사물이 있다는 느낌, 무언가 들리는 현상, 다른 것과 차이 나는 어떤 맛이 있다는 느낌은 모두 생명력의 장이 만들어내는 일시적인 패턴일 뿐입니다.

여러분은 이 책 ‘깨어있기-의식의 대해부’를 통해 그러한 과정을 이론이 아니라 ‘경험’적으로 맛보게 될 것이며, 그러한 경험을 통해 ‘나’라는 패턴에서 벗어나 그 패턴을 자유롭게 사용하는 ‘자리’에 자신이 늘 있었음을 발견하게 될 것입니다.

                                                                                    2009. 11. 1 월인



<워크샵 내용>

● 준비물 : 기초과정을 통해 감지 구분하기

● 깨어있기
- 깨어있기란 무엇인가?
- 깨어있는 의식 느끼기
- 사물, 생각, 감정, 오감과 함께 깨어있기
- ‘내가 있음’ 느끼기

● 동일시 넘어가기
- 기억으로서의 나를 넘어가기
- 동일시 끊기 1
* 확장연습 : 주의의 힘
- 동일시 끊기 2

------ 아래는 기초과정에서 연습한 내용으로 감지와  감각을 구분하는지 확인하기 위해 복습합니다 -------

● 의식
- 의식의 해부도
- 우리는 의식의 근본을 왜 보려하는가?
- 감각하기가 되면 어떻게 되는가?
- 의식은 어떻게 발생하는가?
- ‘나’라는 느낌은 어디서 오는가?
- 의식 탄생의 과정

● 주의
- 주의의 종류
- 물은 달이 아니라 달그림자를 보고 있다
* 확장연습 : 침묵으로 가득 채우기

● 감지
- 감지란 무엇인가?
- 중성적으로 느끼기
- 분별감 느끼기
* 확장연습 : 에너지 바다
- 감지의 과거성 : 기억
* 확장연습 : 존재의 중심 찾기

● 감각
- 감각 발견하기
* 확장연습 : 확장하기
- 다양하게 감각하기
- 낯설게 보기
* 확장연습 : 사물과 접촉하기

● 용어정의
- 감각 : 獵� 그대로를 느끼다
- 감지 : 익숙하다, 안다는 느낌 속에 갇히다
- 주의 : 생명의 투명한 힘
- 생각과 의식 :감지들의 네트ㅇㅝㅋ
- 동일시 :삶을 '알게' 해주는 유용한 도구
- 감정 :감지들간의 밀고 당김을 보여주다
- 감각에 열려있기
- 깨어있기 : ‘있음’을 깨닫기
- 각성(覺性) : 의식의 본질을 깨닫기
강좌후기 (총82개)
HereNow ( 2014-01-13  15:16 )       
24차 깨어있기 심화과정 참가후기 (2014년 1월 10~12일)

일님 (심리상담)

‘내가 없다’는 것을 보았습니다. 모든 것이 일어나고 형형색색 나타났다 사라지는 것임을 ‘나’라고 믿는 것 또한 그 중 하나라는 것. 현상은 ‘없음’을 나타낸다는 것. ‘없음’은 알 수 있는 것이 아니지만 현상을 통해 ‘나타나기’ 때문에 있지도 없지도 않다는 것. 그러기에 ‘있음’과 ‘없음’이 동시적이라는 것을 알았습니다. 안다고 하는 ‘내’가 없지만 살아가기 위해 주어진 생명의 힘으로 쓰이기 위해 말을 붙입니다. 월인 선생님께서는 이제 시작이라고 하십니다. 정말 그런 것 같습니다. 관성에 휩쓸리지 않고 현상에 매이지 않기 위해 한걸음, 한걸음 확인하며 갑니다. 조화로운 세상에 쓰임이 되도록.
HereNow ( 2013-11-13  11:07 )       
* 23차 깨어있기 심화 참가후기 (2013.11.8~10)

무연님

무엇보다 <깨어있기> 심화과정을 통하여 지난 기초과정에서 막연히 신체적인 느낌으로만 이해하고 있었던 ‘감지’에 대해 좀 더 많은 이해를 할 수 있었습니다. 책에서만 막연히 읽어왔던 ‘깨어있기’에 대한 다양한 방법의 실습들은 짧은 시간 안에 지금까지 체험하지 못했던 것을 체험하게 해주었던 귀중한 시간이었습니다. <깨어있기>는 일상에서 생각, 느낌, 감정과 함께 하면서도 삶을 풍요롭게 할 수 있는 초석이 될 수 있다는 것을 확인할 수 있었습니다. 감정, 생각, 느낌도 하나의 현상으로 파악함으로써 필요시 감정과 생각에 빠지지 않고 멈출 수 있다는 것을 가르쳐주신 선생님께 깊이 감사드립니다.


해연님

기초연습을 지난달에 하고, 뭔가 많이 부족한 느낌을 알고 참여했습니다. 기초 때에는 모든 내·외의 현상이라는 것이 사실은 ‘나’라는 임시적 주체 안에서 느낌으로 드러난다는 것을 알았다면 심화연습에서는 ‘나’라는 주체마저도 ‘느낌’으로 존재하고 대상과의 관계속에서 생겨나는 가변적인 것임을 알게 되었습니다. 여전히 습관적인 주체감, 즉 몸을 중심으로한 ‘느낌의 세계’에 계속 끌려가지만 이 구조를 벗어날 수 있고 그 벗어난 상태 또한 매우 자연스러울 수 있음을 알게 되었습니다.

심화에서 가장 좋았던 것은 ‘생각, 감정, 사물과 함께 깨어있기’였습니다. 한정된 ‘나’라는 느낌을 벗어나 느낌은 느낌대로 있지만 투명한 주의와 함께 커다란 고요와 평온함이 늘 함께할 수 있다는 것은 커다란 위안이었습니다. 기초/심화 연습을 통해 관념으로만 이해하던 것들을 실제적인 느낌으로 확인하게 되었습니다. 그러나 여전히 미약하고 과거의 습관과 기억이 나를 덮고 있습니다. 하지만 그런 사실과 상관없이 그냥 나아가면 될 것 같습니다. 월인 선생님을 비롯하여 함께 공부하신 모든 참여자 분들에게 감사드립니다.
HereNow ( 2013-11-13  11:04 )       
아름드리 (프로그래머)

깨어있기 기초과정을 듣고 돌아가면서 뭔가 할 수 있겠구나, 먼 나라 이야기처럼 그저 좋은 이야기들로만 느껴지던 마음의 작용들에 대해 이제는 나도 뭔가 할 수 있을 거라는 희망이 생겼다. 그러나 집으로 돌아온 후, 시간이 지나면서 교육 때 받은 기운이 점차 사라지고 ‘뭔가 할 수 있을 거라, 아니, 교육 때 배운 걸 열심히 해보리라’ 다짐했던 마음도 게으름의 소치로 점차 희미해지기만 하고, 뭔가 할 수 있을 거라는 자신감은 바닥을 기었다. 답답한 마음에 깨어있기 기초과정을 다시 신청해서 들어야겠다고 마음먹고 있을 때 월인 선생님과 통화를 하게 되었는데 이런 나의 마음을 전하였더니 그냥 심화를 들어도 잘 따라와만 주면 오히려 감지가 더 잘 잡힌다며 용기를 주셨다. 강행군의 교육일정을 잘 따라갈 수 있을지 내심 걱정도 되었지만 월인 선생님을 믿기에 부랴부랴 신청하여 심화과정에 합류하게 되었다. 교육 첫날은 기초과정에서 연습한 감지연습을 다시 되짚어주셨다. 감지를 조절하고 주의를 보내는 연습을 확실하게 다질 수 있는 시간이었다. 참으로 놀라운 시간이었다. 느끼고 연습하는 것들이 제대로 되고 있는 건지 아닌지 긴가민가하며 혼란스러웠는데, 내가 느끼는 느낌과 현상들을 대조하고 질문하여 확인하는 과정에서 이 작업들이 잘 되어가고 있는지 다시 확인할 수 있어서 확신을 가질 수 있었다. 느낌에서 생각이 빠지고, 감지상태에서 주의의 강도를 조절할 수 있게 되고 더 나아가 주의제로에서 감각상태로까지 나아갈 수 있게 되면서 선생님의 말씀이 더 잘 이해되었고 다음에는 또 어떤 체험을 시켜주실까? 하는 기대감까지 생겼다. 이렇게 짧은 시간에 간단하게 체험시켜주시는 선생님의 교수법이 놀라울 따름이었다.

주의에 주의 기울이기 연습을 하면서 나에 대한 느낌이 사라지는 체험을 했고, 선생님께서 여러 번 말씀하시던 “나란 것도 결국은 느낌이다”는 말씀이 이해되었다. ‘나’라는 것이 이렇게 사라질 수 있다는 것이 놀라웠다. 월인 선생님께서 통찰이 없으면 체험은 하나의 체험일 뿐이라는 말씀을 여러 번 하셨기에 하나의 체험에서 어떤 통찰을 얻을 수 있을지 면밀히 살피려고 노력하지만 통찰이 쉽지는 않은 듯하다. 그러나 이번 체험을 하면서 느낀 것은 확고부동한 ‘나’라고 여겨온 존재가 다른 모든 대상들과 마찬가지로 느낌에 불과하다는 것을 알게 되었다는 것이다. 물론 실생활에 돌아와 동일시에 끌려 다니며 생활하다 보면 그 느낌은 다시 온전한 나가 되어버리기도 하겠지만 그래도 마음 저 밑바닥에는 ‘그래, 그래도 넌 느낌이야. 난 그 느낌으로부터 자유로워질 수 있어.’라는 당찬 희망이 생긴다.

기초 때와 마찬가지로 나는 또 이렇게 당차고 큰 희망을 선물 받았다. 참으로 큰 선물을 받게 되어 감개가 무량하고 감사하다. 함께 공부한 이한, 영채, 햇살, 한마음, 선우 님, 도반이 되어주셔서 감사하고, 그리고 매끼 건강하고 조화로운 식단으로 나를 길러주신 연이 님께도 참 감사하다. 빛이 된 자와 빛이 될 자와 빛이 되고자 하는 자. 선생님 말씀을 종합해서 내린 나의 결론은, 이들이 모두 같은 자라는 것이다. 다만 알지 못할 뿐. 나의 결론에 책임질 수는 없지만, 지금 나의 결론은 나도 빛이다. 다만 알지 못할 뿐.
동행 ( 2013-06-03  12:33 )   [삭제]   
동행(중학교 교사)

기초과정이 감정, 생각, 감지, 감각의 개념과 차이를 이해하는 과정이었다면 심화과정은 ‘나’를 깊이 느껴보고 들여다보는 시간이었다.
기초과정에서 가장 좋았던 건 감지(感知)연습이다. 사물에 붙어있는 이름을 떼어내고 주의를 기울이다보면 이름과 생각에 갇혔던 세계가 확장되면서 내면 깊은 곳으로부터 교감이 이루어졌다. 동일시란 걸 나중에 알았지만 순수하게 주의를 쏟을수록 애정도 이해도 깊어짐을 알게 된 좋은 경험이었다. 그 후 사람이나 사물을 볼 때 이름을 빼고 그 자체를 세밀히 느끼는 연습을 가끔 했고 그 때마다 존재 자체에 감동이 일면서 충만함 속에 머무를 수 있었다.
심화에서는 그 감지마저도 내려놓고 전체주의를 통해 감각(感覺)상태에 머무르는 연습을 많이 했는데, 감지와는 또 다른 매력 평온함, 열림, 자유로움, 소통의 편안함이 있었다. 소나무 숲을 오고가며 사방으로 열린 나를 느끼며 자유로움을 맛보았다. 모든 소리, 움직임이 걸림없이 들어오고 나갔다. 그 순간은 ‘나’라는 사람의 경계가 없었다. 모든 게 일체인 듯한 평온함. 자연에 있을 때 더 많은 통찰과 발견이 있고 문제에 답이 보였다.
내 안에서 일어나는 느낌은 참으로 다양하며 그것들은 살아 꿈틀대는 무엇이었다. 평소에는 전혀 주의를 두지 않았던 미세한 느낌들을 관찰하며 내가 지금껏 나라고 생각한 것은 바로 이 느낌들이었구나 싶었다. 잔잔한 물결처럼 미세하게 일었다 사라지는, 때로는 폭풍 같은 자극에 거친 파도를 만들어내기도 하지만 결국 모든 파도는 물이 본질임을, 수없이 올라와서 나를 흔들어놓고 사라지는 그것이 나의 본질이 아니었음을 이제는 안다.
안의를 향하면서 그리운 얼굴들이 있었다. 함께 기초과정을 했던 참마음님, 캘리님, 무소뿔님, 그리고 백일학교 선호님, 자연식으로 매끼니 기쁨을 선물하신 연이님, 첫걸음을 뗀 우리의 긴 여행을 인도해주실 월인님, 그리고 태풍이 깜이 웅미 얌얌이...그들을 향한 그리움이 잔잔한 파도가 되어 내 감성을 풍요케하고 난 이제 그 파도를 즐길 줄 안다. 파도 역시 변함없는 물임을 알고 가벼이 다루지 않으며 감사함으로 바라본다.
나의 본질은 무엇일까? 내가 살아온 경험, 이름, 역할, 생김새 등을 빼버리거나 바꾸어도 여전히 남는 나는 누구인가? 그 본래의 바탕으로 살고 싶어하는 나로부터 벗어날수록 바탕에 가까워지겠지. 2박3일의 깨어있기 여정은 내가 자유로워지는 것이 아니라 나로부터 자유로워지는 즐거운 여행이었다.
HereNow ( 2013-03-19  11:50 )       
19차 심화과정 후기(2013.3.8~10)

장인(기업체 임원)

내면의 깊은 탐구없이 살아왔기에 기초과정에서는 그저 일상적인 언어로 사용하던 감각, 감지, 주의, 동일시란 단어들이 낮설게 다가와서 혼란스러웠습니다. 하지만 하나하나 체험을 통해 익혀가면서 내가 이제까지 바라보던 세계가 아닌 전혀 다른 바라봄이 언뜻언뜻 이어지는 신비한 체험들을 하게 되었습니다.
일상으로 돌아와서는 오히려 생각도 많아지고 심지어는 머리의 끝부분이 테두리가 쳐진듯 조여오는 느낌이 한동안 이어졌습니다. 다행이 그런 상황에 부딪히면 그 상황에서 빠져나와 바라보면서 관계를 하게 되었고 스스로 폭이 넓어진 모습을 간간이 보게 되었습니다. 하지만 세상이 모두 분별이 없고 그저 나타나고 사라지는 체험을 했던 당시로 들어가고자 하면 과거의 경험이 이미지로 연상되면서 느낌은 사라졌습니다. 주체와 대상으로 분별되기가 2주 정도 반복 되다가 어느 순간 심호흡 한번에 답답함이 사라지면서 모든 것이 하나임을 다시 느꼈고 그 이후론 의식적으로 ‘주의제로’를 하면 짧은 시간이지만 이미지가 아닌 다시 느낌으로 이어지게 되었습니다.
궁금하고 알고 싶은 것들이 더 많아져 심화 과정에 참여를 하게 되었습니다. 우리 안에 있는 수많은 느낌들인 감각, 감지, 형태감, 질감, 존재감, 오감, 주체감 등을 알아가면서 나 자신도 느낌으로 되어져 있음을 알게 되었습니다. 느낌이 된 나와 느낌으로 가득한 세상과 만나서 전체주의, 순수한 주의, 투명한 에너지, 감지들과 어울리고 넘나들면서 표현하고 공감하는 삶을 살아가는 것입니다.
주의에 주의를 주는 연습을 하며 바람부는 언덕을 올라갈 때 바라보는 자가 사라지는 체험을 하였습니다. 나는 아무리 찾아도 어디에도 없고 이전과 똑같은 풍경이지만 단지 구분되는 바위와 소나무가 있을 뿐이었습니다. 그리고 그것마저도 구별되지 않고 통째로 하나인 미세한 느낌 속에 ‘나’ 없이 있어 보았습니다. 생각 하나만 빼면 되는 그 자리에서 지금 나타난 바람도 되어 보고, 소나무도 되어 보았습니다.
'안다'는 것에 빠지지 않으면서 감정, 생각, 두려움 등 떠오르는 어떤 것이든 함께 하고, 일어나고 사라지는 그것들을 기쁘게 껴안으며 맞이하고, 내 안에 있는 풍성한 느낌들과 함께 지금 이 순간을 춤추며 가겠습니다.


바쁜 벌(기업체 임원)

즐거운 마음으로 다시 찾은 함양수련원은 이미 봄의 햇살을 듬뿍 먹어 생기와 평화로움이 가득한 어릴적 뒷동산이었다. 기초과정을 마치고 한 달 만에 다시 접한 심화과정은 기대와 흥분으로 그렇게 시작되었다.
생각으로 보는 것과 느낌으로 보는 것에는 큰 차이가 있다. 우리가 살면서 맞이하는 매 순간은 현상에 불과한데 나는 그동안 그것들을 느낌이 아니라 사실로 왜곡하여 보고 있었다. 하지만 생각도 필요한 일에 쓸 수 있는 도구이다. 물론 가급적 느낌의 차원에서, 생각이 강하게 붙지 않고 단지 느껴서 아는 감지상태에서의 사용이 바탕이 되어야 할 것이다.
지금까지는 내 앞에 많은 문제와 일들이 얽혀 있다고 믿고 그것들 때문에 고민하고 힘들어 하곤 했지만 그것이 단지 느낌이라는 것을 알았다. 그래서 그것을 느낌으로 관찰하고 잘 사용하면 삶에 많은 변화가 올 수 있다는 것도 알게 되었다. 또한 ‘나’라는 느낌도 강한 에너지로 묶여있고 가변적 환경에 의한 주의작용을 통해 생긴 것이기 때문에 이런 심화과정을 통해 누구와도 통할 수 있고 자유로워질 수 있다는 것을 알 수 있었다.
내가 자유로워지는 것이 아니라 나로부터 자유로워지는 것이라는 월인님의 말씀에 깊은 감명을 받으며 다시 한번 감사드린다.
 

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